INFORMATIONS

Comme toujours, je voudrais conclure ma lettre circulaire par quelques communications actuelles. D'autres informations suivront dans ma prochaine circulaire.

1. Le nouveau secrétariat pour la liturgie de l'Ordre cistercien

Dans ma 5^ème circulaire pour le Carême et le temps pascal 2006, j'ai déjà fait un rapport détaillé sur ce nouveau secrétariat qui a été mis en place par le Chapitre Général de l'année 2005 avec un statut correspondant et qui a remplacé la grande commission liturgique de l'Ordre qui avait vu le jour en 1933. Conformément à ce statut de 2005, la tâche du premier synode de l'ordre qui succède au Chapitre Général de l'Ordre est de choisir les membres du secrétariat : un secrétaire (une secrétaire) et deux assistants (assistantes). Cela s'est maintenant passé au synode qui a eu lieu du 25 au 28 septembre 2007 à Rome. Le synode a choisi le 28 septembre comme Secrétaire, P. Alberich M. Altermatt, d’Hauterive-Eschenbach (secrétaire depuis 1976 et depuis 1993 Président de la Commission liturgique) et comme assistants, Fr. Xavier Guanter, de Poblet (Directoriste de l'Ordre) et Fr. Isaia Gazzola, de Lérins (Professeur de liturgie à l'“Institut Supérieur de liturgie“ de Paris). Nous devons maintenant nous organiser pour coordonner notre travail.

2. Changement d’adresse du site pour la Liturgie

Depuis quelques mois la Liturgie est transférée du site internet de l'Ordre à un site propre. Il est disponible directement par un lien en première page du site de l'Ordre et son adresse est : www.ocist.net./liturgy/

Ce site qui est toujours en évolution est pris en charge par Sr Michaëla Arnaud, de Boulaur, que nous remercions tout à fait cordialement pour ce service précieux. Elle reçoit toujours aussi volontiers des suggestions. A l'adresse Internet indiquée, on peut s'informer rapidement sur la Liturgie en général et la Liturgie de l'Ordre. On y trouve aussi les circulaires liturgiques du secrétaire publiées jusqu'à présent dans les différentes langues.

3. Edition latine du „Bréviaire de saint Etienne“ („The Primitive Cistercian Breviary“) de 1131 environ.

Après une histoire mouvementée, l'édition du "Bréviaire de saint Etienne" qui a été découvert au début de la deuxième guerre mondiale à Berlin par le P. Konrad Koch [+ 1955], est achevée et publiée. À l'occasion de la publication de cette édition longtemps attendue, a eu lieu le 19 mai 2007 dans la salle du chapitre de l'ancien monastère de Wettingen (Suisse) une célébration organisée par l'Abbé Président Dom Kassian Lauterer, de Mehrerau, et par le Professeur Martin Klöckener, de l'Université de Fribourg. Après les travaux préparatoires de P. Konrad Koch, de P. Bruno Griesser [+ 1965] (Mehrerau), de l'Abbé Kassian Lauterer et de P. Alberich M. Altermatt, le P. Chrysogonus Waddell ocso, moine de l'abbaye de Gethsemani (U.S.A.) qui est connu pour plusieurs éditions de sources cisterciennes, a renouvelé complètement et achevé l'édition du « Bréviaire de saint Etienne » sur la base de ses recherches et découvertes. Il était présent lors de la présentation de livre le 19 mai avec son Prieur Gerlac à Wettingen (il a malheureusement eu entre-temps une attaque d'apoplexie et sa santé en a été beaucoup affectée). L'édition de 720 pages est sortie dans la série scientifique de liturgie bien connue "Spicilegium Friburgense" (Fribourg) comme volume 44. Grâce au concours financier de la Congrégation de Mehrerau et des abbés trappistes de Gethsemani et de Scourmont (Belgique), le volume a pu paraître sans trop de problèmes.

Le "Bréviaire de saint Etienne" (ainsi nommé par P. Konrad Koch), auquel le P. Chrysogonus Waddell donne maintenant le titre de "The Primitive Cistercian Breviary", date d'environ 1131. Il est non seulement le témoin le plus ancien de la liturgie cistercienne des premiers temps, mais aussi un des premiers témoins de la naissance du bréviaire comme type de livre. Cette édition a donc une certaine importance dans l'histoire de la liturgie. La prise en considération (dans l'appareil critique) de la deuxième réforme liturgique nommée "bernardine" dans l'Ordre (Recensio II) est très précieuse et l'on a un bon aperçu du développement de la liturgie cistercienne au 12^ème siècle en considérant que la réforme liturgique "bernardine" a des conséquences jusqu'au 20^ème siècle, et en partie jusqu'à aujourd'hui. Le "Bréviaire de saint Etienne" a d'ailleurs été une source importante pour le renouvellement de notre Liturgie après Vatican II (par exemple pour la Liturgie à Hauterive et à Heiligenkreuz). Voici les indications bibliographiques concernant l'édition :

Chrysogone WADDELL, The Primitive Cistercian Breviary (Bibliothèque nationale de Berlin, Fonds culturel prusse, Ms. Lat. Oct. 402) with Variants from the „Bernardine“ Cistercian Breviary, Freiburg (Schweiz): Academic Press 2007 (=Spicilegium Friburgense 44). Prix: 80 Euro (125 Fr Suisse).

4. L'exhortation apostolique post-synodale Sacramentum Caritatis du Pape BENOÎT XVI du 22. Février 2007 "L'Eucharistie, Source et sommet de la vie et de la mission de l'Eglise"

Au cours de l'année dernière – ainsi que la Lettre apostolique du Motu Proprio Summorum Pontificum du 7 juillet 2007 dont je m'occuperai dans la prochaine circulaire – est sorti ce document romain très important pour la liturgie. Il s'agit du document pontifical de conclusion à la 11^ème assemblée plénière ordinaire du synode des évêque qui a eu lieu du 2 au 23 octobre 2005 au Vatican, et son thème était justement la sainte Eucharistie. Ce document est organisé en 3 parties : "l'Eucharistie, mystère à croire" (I), "l'Eucharistie, mystère à célébrer" (II) et "l'Eucharistie, mystère à vivre" (III) ; c'est une grande synthèse de théologie, de spiritualité et de pratique de la sainte Eucharistie. En particulier, la 2^ème partie est consacrée à la pratique de la célébration de la sainte Eucharistie et rappelle quelques instructions et principes liturgiques qu'on pourrait avoir oubliés en partie – également dans nos communautés. Dans la 3^ème partie le n° 81 traite de "l'Eucharistie et la vie consacrée à Dieu".

Du reste, cette année, la douzième assemblée plénière ordinaire du synode d'évêques siégera à Rome, sur un thème qui se rattache au dernier synode, à savoir : "La parole de Dieu dans la vie et la mission de l'Eglise".